(경매 당시의 '행운의 금두' 모습입니다. 첫눈에 보고 뽕 갔던 난입니다. 지금은 세월만큼 자라긴 자랐는데 보여드리기에는 너무 지저분하네요. 분갈이 하고 한번 올리겠습니다. 식구도 6촉으로 늘었고 약소하나마 ‘금갑’ 비슷한 것도 있는 것 같습니다.)


                                             금두에 얽힌 사연.
               ‘경매라, 여인동락(與人同樂)하니 이 어찌 유쾌하지 아니하랴!’

  오래된 명화 중에 광활한 텍사스의 초원을 배경으로 펼쳐지는 ‘자인안트’란 영화가 있다. 남북전쟁이후 몰락해 가는 남부의 실상과 그 당시의 급변하는 시대 사회상을 ‘베네딕트가(家)’를 통하여 다룬 시사적 오락영화이다. 그 영화에서 ‘베네딕트 역의 록 허드슨’이 ‘레슬리 역의 엘리자베스 테일러’와 함께 끝없는 대 평원을 바라보는 모습이 나온다. 석양으로 물든 화면을 뒤로하고 서있는 두 연인의 모습은 영화의 초반을 압도하는 장면이다. 이 영화에서 ‘록 허드슨’은 야성미가 넘치는 매력 만점의 남자주인공으로 출연했다. 우아하고 세련된 신사의 매너까지 더해져 개봉 당시 뭇 여성의 가슴을 설레게 했던 기억도 떠오른다.
   오늘은 그 ‘록 허드슨’을 떠올리는 남성미가 철철 넘치는 ‘금두’라는 이름의 난을 소개하려한다. 금두를 보고 있으면 참으로 대단한 풍란이라는 느낌을 받는다. 첫눈에 들어오는 전체적인 인상은 포용력이 강하고 도량이 넓은 대인(大人)의 모습이다. 그것만이 아니다. 양옆으로 길게 뻗은 잎은 강인함이 벤 야성미를 느끼게도 한다. 그렇다고 거칠게만 보이지도 않는다. 넓은 잎과 적당히 휘어진 잎 모양은 안정감을 주며 포근함마저 들게 한다. ‘베네딕트’가 낮선 텍사스 생활로 불안해하는 ‘레슬리’를 가슴으로 감싸주던 그 모습처럼 따스함도 보인다. 잎에서 느끼는 색감은 또 어떤가? 지는 석양에 노을 진 그대로이니 하늘의 색이라 하겠다. 탄성이 절로 나오지 않을 수 없다. 더구나 ‘금갑복륜’이라는 우아하고 세련미를 더한 모습도 보여주니 이보다 더 매력적인 풍란이 또 어디에 있겠는가!
  이렇게 얘기하다보니 금두가 아주 희귀한 풍란 같은 생각이 들지만 이제는 어지간한 초보자도 난대에 한 분정도는 올려져 있을 만큼 흔한 입문 품 수준이 되었다. 그러나 앞에서도 소개한 것처럼 대형 종으로 강건하기도 하고 예(藝) 또한 다른 풍난에 비하여 결코 밀리지 않는 풍란이다. 생긴 것도 ‘록 허드슨’을 닮은 양 모습이 시원시원하여 보는 이를 즐겁게 하는 좋은 난이다.
  지금부터 이야기 하려는 풍란은 사연도 많고 탈도 많았던 ‘방금 위에서 소개한 금두’의 경매에 얽혔던 이야기이다. 필자에게는 깊은 애정이 가는 더 없이 소중한 난이다. 더 없이 소중하다는 것이 ‘예(藝)’나 ‘모양(態)’이 특출하다거나 ‘촉수’가 많은 대주라서가 아니다. 소장을 하게 된 결과가 의외일 뿐 아니라 그 과정이 지난(至難)하였기 때문이다. 그 과정을 들여다보면 ‘모리스 마테를링크의 파랑새’의 ‘치르치르와 미치르’처럼 행복을 찾았던 얘기가 들어 있다. ‘세 번의 희망과 행운이라는 마법의 모자’가 지켜줬던 풍란이었으니 더욱 애착이 가는 것은 당연한 일일 것이다.
  금두는 필자가 초보 시절에 첫눈에 반한 난중에 하나였고 갖고 싶은 난중에 으뜸이었다. 그렇지만 호감이 간다고 무조건 구입할 수는 없었다. 필자만의 경험인지는 모르겠으나 입문시절에 풍란을 구입할 때는 가치관의 혼란을 많이 겪는다. 막상 구입하려고 결정을 해도 망설여지는 경우가 한 두 번이 아니다. 그럴 때는 차일피일 미루며 이런저런 여러 가지를 생각하며 마음을 달래곤 하였다. 왜냐하면 그 일이 스스로에게 정당한 가치로 납득이 되어야하는 것이 첫째이고 매니아가 된다는 것과 미쳤다는 뜻은 다르다는 것이 그 두 번째이다. 그리고 취미생활을 하는 기본적인 자세도 문제로 손꼽을 필요가 있었기 때문이다.
  필자가 풍란을 알게 된지 얼마 되지 않던 말 그대로 햇병아리 초보시절이었다. 겨울의 문턱에 들어선 11월 말경에 서울 근교에 있는 지금은 없어진 ‘풍란 판매점 청야’에서 경매가 있었다. 그 동안 마음은 두었으나 구입을 미루고 있었던 금두도 바라던 경매에 나왔다. 경매는 아직 3일의 여유가 있었으나 흥분을 감출 수가 없었다. 처음이기도 하지만 경매란 행운도 뒤따라야 하는 것이니 묘한 기대감에 들뜰 수밖에 없었다. 경매에 나온 풍란은 금두외에도 금광금, 보금, 금유황 등 종류도 다양하고 경매 개시가격도 저렴하게 책정되어 흥분과 기대감을 갖기에 충분 하였다.
  경매에서 좋은 풍란을 적당한 가격에 낙찰받기 위해서는 요령이 필요하다. 그러니 모르는 것이 많은 초보라 궁금한 것이 많을 수밖에 없었다. 경매를 어떻게 하는 것이 효과적인지 여기저기 알아보았다. 그런데 한결같은 충고는 평소부터 꾸준하게 준비해야 한다는 것이다. 경매도 일상의 일과 마찬가지로 평소에 준비한 사람이 승자가 될 확률이 높다는 충고다. 물론 직감이나 예지가 남보다 월등이 뛰어나 앞을 내다볼 수 있다면 준비고 뭐고 필요 없겠지만 그런 사람이 있을지는 모르겠다.
  그러나 유비무환(?)이 꼭 경매를 위한 것만은 아니다. 좋은 가격으로 마음에 드는 품종을 구입하려면 평소부터 꾸준히 준비해 두어야 실수하지 않는다. 구입하려고 생각해 두었던 난을 ‘리스트’로 만들어 ‘인터넷 판매점’등에서 제공하는 상품사진이나 ‘동호회’에서 얻을 수 있는 정보를 꼼꼼하게 살펴 기록해 두는 성실함이 있어야 한다. 이렇게 평소부터 풍란 구입 계획을 치밀하게 준비해 두면 최소한 ‘묻지 마 구매’는 막을 수 있다. 더구나 ‘인터넷 판매점’등을 통한 간접 구매방식으로 생길 수 있는 상품에 대한 불만을 어느 정도 막을 수 있는 장점도 있다.
 경매를 할 때는 약간의 욕심도 필요하지만 인생사와 마찬가지로 과욕은 금물이다. 상대보다 무조건 앞서야 한다고 흥분해서 주문을 내는 애란 인을 보면 좋은 기분이 아니다. 이렇게 준비와 요령도 있어야 하지만 거기다 운도 따라주면 금상첨화일 것이다.
  드디어 경매가 시작되었다. 첫날에는 명함을 올리는 차원에서 시작했다. 필자는 준비는 물론이고 요령도 없었으니 믿는 것은 오로지 운 밖에 없었다. 반은 느긋하기도 하고 반은 초조한 마음이 들기도 하면서 이 생각 저 생각 갖가지 궁리로 지내다 고대하던 마지막 날을 맞았다. 그럭저럭 한 30분 지났을까? 그런데 이게 어찌된  일인가? 컴퓨터 화면이 꿈쩍도 않는다. 다시 켜고 해봐도 역시 마찬가지다. 그야말로 요지부동이다.
  “아니! 이 중요한 시간에. 때 맞춰 먹통이라니!”
  시간은 속 모르고 흐르고 컴퓨터에 하소연 해봐야 묵묵부답이니 이 답답함을 어찌하랴. 해결책은 없고 ‘식혜 먹은 고양이상’을 하며 앉아 있으려니 속만 상한다.
  "‘어허! 눈을 떠야 별을 보지. 해보지도 못하고 끝났으니."
  나오느니 푸념이다. 그렇지만 방법이 없는 것은 도리가 없는 것이 아닌가.
  “이번 경매는 틀렸구먼. 지독히도 운이 없네. 하필이면 이럴 때 불통이라니. 어허! 만시지탄(晩時之歎)이로세! 참으로 야속도 하네.”
  3일간의 기다림에 멍만 들었다. 처음 해보는 경매에 신고식을 단단히 치렀다고 스스로를 달랬다. 모든 것을 체념하고 경매를 핑계로 잠시 미뤘던 일을 보기위해 컴퓨터를 껐다. 밖으로 나왔지만 머릿속은 오후 내내 경매 생각뿐이다.
  “그래, ‘치르치르와 미치르’도 마법의 다이아몬드 모자를 갖고도 파랑새를 찾지 못했어. 할머니와 할아버지의 오두막집에서 찾은 새는 파랑새가 아니었잖아. 파랑새는 그렇게 쉽게 찾을 수 있는 새가 아니야. 행복이나 행운이 바라는 대로 마구 얻어 진다면 사람들이 그런 이름을 함부로 붙이지 않았을 거야.”
  그날 저녁에 속은 상했지만 경매 결과가 궁금해서 싸이트를 열었다. 그런데 이게 왼 일입니까? 서버가 다운되어 경매를 중지 한다는 공지사항이 보였다. 지금은 인터넷 환경이 좋아졌지만 몇 년 전만해도 회선 사고가 가끔씩 나던 때라 선로사고가 생긴 줄로만 알고 있었는데. 그게 아니었다.
  “세상에! 이런 일도 있구나.”
  시간 안에 이뤄진 경매는 인정하고 ‘금두’를 포함한 나머지는 재경매를 한다는 것이다. ‘금두만세!’ 점찍은 ‘금두’가 구사일생(?) 살아 돌아왔으니 당연히 쾌재를 불렀다. 앞으로의 결과가 어떻게 될지는 모르겠지만 ‘금두’가 손에 들어온 것처럼 기뻤다.
  며칠 후 재경매가 다시 시작 됐다. 이번 재경매는 반나절에 끝내야 한다. 혼이 난 컴퓨터는 이상이 없는 지 다시 확인하였다. 처음에는 여러 사람이 서로들 왔다 갔다 하였으나 끝에는 두 사람만 남았다. 처음에는 오 천 원도 만원도 서로 주고받으면서 탐색전을 벌렸다. ‘돋우고 뛰어야 복사뼈라.’라 했다. 이제 숨들이 턱까지 찼다. 천 원씩 사이좋게(?) 또다시 십여 번을 주고받았다.
  이제는 올 때까지 왔다. 담방이지 말고  침착하게 하자고 다짐을 한다. 다시 노린동전 한 잎(천원)을 더 올렸다. 그리고 잠시 기다린다. 초조한 마지막 3분이 한없이 길다. ‘2분, 1분, 50초 이제 10초만 지나면...’ 바로 그때! 믿지 못할 일이 눈앞에서 벌어졌다.
  “아니! 이게?”
  눈이 수박만 해 졌다. 숫자에 '0'이 하나 더 붙었다. 아무리 눈을 씻고 봐도 틀림  없다. 너무나 어이가 없다. 상대가 폭탄을 터트린 것이다. 그대로 자지러졌다. 포기하는 것 이외에 다른 방도가 없다. 자존심이고 뭐고 잘못하다가는 패가망신(?)이 아니겠나.
  “금두가 뭐 길래, 이렇게까지 해서라도 소유를 하려는지?”
  약간은 서운한 마음도 들었지만, 도리어 미안한 생각이 들었다. 얼마나 갖고 싶었으면 그랬겠나. 일찍 포기해 주었으면 그렇게 까지는 하지 않았을 것이라고 생각하며 마음을 정리하였다.
  “아- 요술쟁이 할머니의 마법의 모자도 효험이 없구나. ‘치르치르와 미치르야’!  행복의 궁전에서도 찾지를 못했구나. 그래, 행복의 파랑새는 누구에게나 쉽게 오지 않을 거야. 요정들아! 행복이나 행운은 영원히 찾을 수가 없는 아주 먼 곳에 있는 것이냐? 우리의 손이 닿을 수 없는 그런 높은 곳에 있는 것이냐? 그렇지만 포기할 수 없는 사정을 너희도 잘 알지 않느냐! 파랑새는 꼭 찾아야 해!”
  경매는 그것으로 끝이 났다. 아니다. 이상한 일이 벌어졌다. 적막 속에 약간의 시간이 흘렀다.
  “죄송합니다. 급하게 하다 보니 '0'자가 하나 더. 정말 죄송합니다.”
  상대편에서 실수임을 알리는 메시지가 떴다. 쓰다 보니 '0'자가 하나 더 들어갔다고 말하는 것이다. 그래서 재경매가 또 중단 됐다. 잠시 후, 사단(事端)도 명확히 밝혀지고 사건(?)도 원만히 수습 됐다. 다른 경매는 원만하게 무사히 마쳤고 금두만 가지고 오후에 세 번째 재재경매를 다시 시작한다는 공지가 나왔다. 그렇게 애를 태우던 재경매는 끝이 아니고 3막으로 가는 중간 장면이었을 뿐이었다. 이번에는 주어진 이의시간에 이의가 없으면 최종 입찰자인 필자에게 자동으로 낙찰이 되도록 한다는 단서를 달았다. 드디어 세 번째 경매가 시작 되었다. 그리고 단기(單旗)로 무혈입성하게 되었다. 우여곡절 끝에 세 번의 ‘희망과 행운을 준 복덩이(?) 금두’를 소장하는 말 그대로 행운을 얻었다.

  마테를링크는 말했다.
  “파랑새는 우리가 미치지 못하는 먼 곳에 있지 않다. 바로 가까운 자기 집 울타리 안에 있다. ‘치르치르와 미치르’처럼 긴 환상의 여행을 가지 않아도 되고, 추억의 나라나 밤의 궁전 또는 미래의 나라를 가볼 필요도 없다. 개와 고양이와 설탕, 또 빵의 요정 같은 것을 데리고 가지 않더라도, 마법의 빛나는 초록빛깔의 모자를 쓰지 않고서도, 행복은 우리 곁에서 찾을 수 있다.”
  그렇다. 행복은 멀리 있지 않고 우리 곁에 언제나 있는 것이라고 파랑새를 통해서 증명하려고 했다. 우리는 지금까지 손도 닿지 않는 먼 곳에서 행복을 보려고 하였다. 파랑새는 그것을 우리에게 일깨워주었다. 행복을 보지 못하는 것은 자신을 보는 지혜가 없었기 때문이라고 우리에게 일러준 것이다. 파랑새는 ‘치르치르와 미치르’의 다이아몬드가 박힌 요술 모자가 마법을 부려도 찾지 못했다. 그러나 그토록 찾아 헤맸던 행복은 ‘치르치르와 미치르’의 집에 예전부터 그대로 있었던 것이다.
  마테를링크는 한편으로 이런 말도 하려고 했을 것이다.
  "행복이란 분수를 지킬 줄 알아야만 보이는 것이다. 행복이 언제까지나 있을 것처럼 거만해진다면 '추억의 집에서 얻은 파랑새가 그곳을 나오자 새까맣게 변해 버렸듯, 햇볕이 없으면 살수 없는 파랑새가 어둠의 궁전에서 그렇게 죽어가듯.' 행복은 아무도 모르게 소리 없이 우리 곁을 떠나 버릴 것이다. 칼 부세의 ‘산 너머 마을’보다도 더 멀고 먼 마을 더 멀리로 날아가 버릴 것이다."

  ‘금두’는 우리의 행복처럼 그곳에 그대로 있었다. 힘을 쓴 것은 아무것도 없다. 욕심을 실어서 얻은 것도 아니다. 저절로 온 것이다. 누가 가져가라고 한 것도 아니다. 뺏으려고 완력을 쓴 것도 아니고 우격다짐을 한 것도 아니다. 본래가 갈 곳이 정해져 있었다. 다만 우리가 보지 못하고 모르고 있었을 뿐이다. ‘치르치르와 미치르’의 집에 예전부터 그대로 있었던 행복처럼 말이다. 나는 행복한 사람이다.