무자년(戊子年) 신수(身數)
요령껏 작게 접은 오늘을 뒤쪽으로 얼마간 되 물린 날에, 무슨 바람이 불어와 마음이 움직였는지, 지금까지는 경망(輕妄)한 짓거리로 여겼을 뿐으로, 이제껏 거들 떠 보지도 않던, 그러함에도 혹시나 깨달음을 얻어 거듭나고(重生), 해탈(解脫)에도 이르고 싶은 헛된 구석이, 만에 하나라도 예부터 있었는지, 토정비결(土亭秘訣)을 새삼스레 들춰보게 되었습니다.
토정비결을 자세하게 살펴보니, 여기도 별세계인지라, 끌리는 남다른 흥미가 있고, 나름대로 별다른 의미도 있으며, 색다르게 보는 또 다른 재미를 얻을 수가 있습니다. 하지만, 아직도 그 오묘한 숨은 뜻을, 상투적이고, 기계적인 해석 외에, 알 수없는 것이 유감입니다.
비결이라 이름을 붙여 부르고, 그로인해 비법이나 비책으로 하나 가득할 것 같은 기대감을 주지만, 예부터 신년 초를 맞이하면 심심풀이로 보는 민가(民家)의 점복서에 불과하며, 내용 또한 인식하고 있는 것과는 사뭇 다릅니다. 특히나 보는 입장에 따라 느끼는 정조(情調)차가 큰 것은 이를 반증하는 것으로 기서(奇書)가 갖는 특징 중에 하나라 할 수 있습니다.
주역은 인간의 수덕(修德)을 중심으로 괘사(掛辭)가 이루어지지만, 토정비결은 인간의 길흉화복(吉凶禍福)을 중심으로 괘사를 꾸밈으로서 주역(周易)과도 크게 차이가 납니다. 그래도 평소에 안하던 짓을 하는 것을 보면, 이것도 아마 나이 탓이려니 생각하니 헛웃음이 절로 나옵니다. 그렇다고 일박서산(日薄西山)까지 간 것은 아닙니다.
더한 궁금증으로 괘를 잡았지만, 용이 물을 만나는 길운(吉運)은 고사하고 기대치에 크게 못 미쳐 '바다에서 토끼를 잡으려 하고(捕兎于海), 산에서 고기를 낚으려 한다(求魚于山).'고 괘가 나왔습니다. 다시 말하면 무자년 일 년간의 신수(身數)가 뜻을 세워도 아무것도 얻을 수가 없다.(求之不得之意)는 말과 같으니, 심심풀이로 보는 세시풍속(歲時風俗)의 하나라고 무시하려고해도 은근히 마음이 무거워지는 것은 어쩔 수 없나봅니다. 아무리 믿거나 말거나인 점괘라지만 그대로라면 올해는 말할 수 없이 고달프고, 한없이 힘든 한해가 될 것이 틀림없겠습니다. 하기야, 내가 남에게 손해를 끼치면 화(禍)이고, 남이 나에게 손해를 끼치는 것이 복(福)이다.(我虧人是禍, 人虧我是福.)는 참 의미를 수긍한다면 허허 웃으며 넘길 일에 불과하지만.
사람이 살다보면 앞이 가로 막혀 답답하거나 막막할 때가 생깁니다. 그것은 당연한 일입니다. 세상일 어느 것 하나 쉬운 일이 있겠습니까? 그런데도 자신만이 홀로 잘못되는 것으로 착각을 하며, 급기야는 안달이 나서 어쩔 줄을 모릅니다. 이럴 때는 돌아갈 줄 아는 지혜가 필요합니다. 한 발짝 뒤로 물러나 관조(觀照)할 줄도 알아야합니다.
공부를 하다보면 글자 한자, 문장 한 줄의 뜻을 헤아리지 못하여 며칠 밤을 새울 때가 있습니다. 그럴 때는 아무 생각 없이 편히 쉬는 것이 상책(上策)입니다. 답을 찾는다고 이것저것 뒤적이다보면 더 깊은 곳으로 빠져 시름만 깊어질 뿐입니다. 장사의 경우도 마찬가지입니다. 물건이 잘 안 팔리거나, 팔 물건의 조달이 어렵다고해서 전화통 붙들고 쌈질이나 하거나, 얼굴 맞대고 언성을 높인다거나, 종업원에게 화풀이를 한다면, 일이 제대로 풀리겠습니까? 그 장사는 더 깊은 수렁에 빠질 것입니다.
이런 일이 모이고 쌓이면 습(習)으로 굳어져서, 나중에는 큰 병통(病痛)이 됩니다. 점괘가 조금 이상하다고 해서 울거나 웃을 일이 아닙니다. 변함없이 한결같은 여여(如如)한 삶이여야 합니다. 쓸데없이 도에 넘치게 생각하는 것은 한갓 정신만 상하게 하며, 망령된 행동은 도리어 화(禍)에 이르게 된다.(濫想徒傷神, 妄動反致禍.)고 했습니다.
