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사는 이야기
   
  그리운 반야(般若)여
  글쓴이 : 동초(垌草)     날짜 : 09-12-07 02:09     조회 : 2906     좋아요 : 0    




그리운 반야(般若)여


Ⅰ. 난(蘭)의 전설

친구여!
어젯밤 꿈속에서 잃어버린 전설을 보았었네
동방박사 이끌어준 '베들레헴의 별'을 쫓아
아르고(Argo) 별자리⑴ 카노푸스⑵가 눈치 주는
지리산 반야봉을 올랐네
남쪽기슭 큰 바위 바짝 붙어 어둠을 돌아가면
바람과 햇볕이 대지가 거둔 씨를 어루만져 갓 피어낸
향과 빛을 한 아름 머금은 꽃들로 빛나는
속세에 감춰진 하늘의 영지(領地)를 볼 수 있네
소르르 아랫바람 불어오면 하늘높이 짙은 향기내고
응답으로 쏟아지는 여린 햇살은 다소곳이 받으며
청아한 자태로 곱디곱게 꽃을 피었다네
천년의 전설이 되어버린 반야의 풍란(風蘭)이라네
그 옛날 번성했던 우리의 난(蘭)이었네

예부터 그곳에는 풍란에 얽힌 전설이 있었네
구름 덮여 얼굴만 삐죽 내민 반야봉 저편, 끝에는
해 오르는 천왕봉이 솟아 있고
성모신(聖母神) 마야고(摩耶姑)가 온 산을 다스렸네
사모하는 마음은 천리 길도
하늘땅 경계도 막을 수 없었는지
수도승 반야(般若)를 사랑하게 되었다네
두 사람은 백년가약을 맺었다고 전해오지
때로는 다정(多情)하게 때로는 다감(多感)하게
금슬 좋은 부부는 여덟 딸 낳아 팔도까지 다스리니
하늘에서 땅에서 모두 다 기뻐하며 좋아했네

이 일을 어찌하나!
즐거움이 지나면 슬픈 일이 오는가?
정(情)붙여 보낸 내님, 반야봉 꼭지에서
무르익어 돌아올 날 손꼽아 기다렸네
세월 갈까 조리고 두려워서 조렸었네
반야는 조용히 말했다네. 그녀를 만난 일은
윤회(輪廻)의 속박(束縛)이요
깨달음을 얻었으니, 나란 어디 있나
아수라(阿修羅)의 농간인가, 전생의 업보인가
임 떨어진 세월이 얼마인데
무정한 그님은 속세 떠나 돌아왔네

눈물로 기다렸던 그리움은 미움으로 바뀌었네
하나 둘 쌓인 한숨 원망으로 변했네
나무껍질 잘게 갈라 정성들여 만든 임의 옷은
분노의 손끝으로 가리가리 조각내어
반야를 향해서 하늘높이 저주로 내던졌네
바람타고 떠돌다 반야에 살포시 내려앉아
발기발기 찢긴 껍질마다 생명이 되살아나
바람타고 태어난 반야의 풍란이 되었다네
천년의 고통을 속에 담은 세월이 아까운
사랑과 미움으로 십년을 하루처럼 조금씩 큰다네


Ⅱ. 반야(般若)를 찾아서

친구여!
조급한 마음에 하루해가 일 년 같네
새벽닭 기다리다 지친 새날의 여명이 어둠을 밀치자
하얗게 샌 눈을 손등으로 달래면서 한 걸음에 달려갔네
안평대군(安平大君) 꿈에 본 몽유도원(夢遊桃源) 찾아갔네

"이 세상 어느 곳이 꿈꾼 도원(桃源)인가?
은자(隱者)의 옷차림새 아직도 눈에 선하거늘
그림 그려 보아 오니 참으로 좋을시고
여러 천년 전해지면 오죽 좋을까
그림이 다 된 후 사흘째 정월 밤
치지정(致知亭)에서 마침 종이가 있어
한마디 적어 맑은 정취를 기리노라"

하늘 높이 걸렸던 밝은 해도 이레째의 제 할일을 끝내고
다도해의 섬들을 베개 삼아 쉬려고 내려왔네
오늘도 어제처럼 흙투성이 몸을 하고
구름 덮인 반야봉 하늘 밑을 가쁜 숨을 몰아쉬며 헤집었네
가시덤불 거친 풀숲 되작일 땐 거칫거려 잠시 쉬고
외줄기 경사 길엔 이리저리 몸 비틀며
어제까진 희망으로 발을 때고, 오늘은 한숨으로 찾았다네
감미롭고 달콤한 방향(芳香)을 맡고 싶어 여기저기 해매나
무심(無心)한 바람은 분별없는 짓으로 허공만을 갈랐네
어디서 기다리나?
어떻게 찾으려나?
무성한 잡풀은 갈 길 바쁜 나그네의 옷자락을 잡아끌고
지아비를 잃어버린 여인네의 서린 한(恨)은
갈 곳 없이 빙빙 돌며 가는 길을 붙잡고 한풀이를 한다네

구름안개는 눈앞에서 맴을 돌며
한풀 꺾여 뿌옇게 바랜 희망이 그런 것처럼
반야의 계곡을 희멀겋게 물들이며 말했다네
처음에는 아래쪽 깊은 곳에서
끊어질듯 이어지며 골안개가 피어나
바람 따라 들판을 가로질러 끝없이 달려가다
때로는 구름처럼 크게 부풀린 모습으로 오기도 하고
어느 때는 옅은 안개로 잡힐 듯 변하기도 하며
나그네의 저미는 가슴을 어루만져 주려는 듯
가파른 반야의 산위까지 오르려고 안간 힘을 썼다네
반야의 중턱에다 에오라지 제물(祭物)을 차려놓고
미움으로 사무친 그 마음을 진심으로 위로하였네
실 날 같은 마지막 희망을 품에 안고
지친 몸에 한줌 남은 힘을 다해 반야봉에 올라섰네
휑하니, 모르는 게 더 많은 눈치 없는 바람은
반야의 옛일만을 주절댈 뿐, 풍란은 간데없네
자취 없는 소문으론 만사(萬事)가 휴의(休矣)일세
구름안개 춤추는 산허리의 꽃구름은
갈길 잃고 좌절하는 나그네를 어루만져 주는듯하네


Ⅲ. 그리운 반야(般若)여!

친구여!
어리석은 나그네는 회한(悔恨)만이 남았네
조갈증(燥渴症)에 걸린 환자처럼
물 찾듯이 쉼 쉬는 일도 아끼며 찾았으나
육안(肉眼)으로 보는 모습 언제나 그것뿐
잃어버린 전설은 찾을 수가 없었네.
그렇게 바라던 이상향(理想鄕)은 어디에도 없었다네
꿈 따라 나섰던 흥분도 그 끝이 초췌하게 변했네
친구여, 이제는 여행길을 끝내고 싶네
아쉬움과 미련을 고이접어 그곳에 묻어야겠네

어느새 실망은 천근의 무게로 온몸을 짓누르네
지친 몸을 쉬고 싶어 반야의 품속에 몸 맡기니
구름안개는 지는 해의 다홍색 얼굴로 물을 들인
화려한 춤옷을 온몸에 휘감고
나그네의 심신을 매만지며 빛의 춤을 춘다네
가던 해도 그 모습이 안쓰러워
반야의 하늘을 진홍으로 물들이며
장엄하고 화려한 빛의 잔치를 베풀고 있다네
하루 내 여정의 끝에서 마지막 힘을 내어
나그네의 머리위에 여광(餘光)을 흩뿌리며
지나간 아쉬움을 달래주었네

거창한 시작의 끝은 알량한 빈손으로 남았네
꿈속에서 보았던 전설의 풍란은 찾을 수가 없었네
영롱한 빛을 발하던 진귀한 꽃도 다시 볼 수 없었네
반야의 전설은 그렇게 끝이 났네
무거운 마음안고 돌리는 발길에는 서글픔이 가득했네
그러나 희망만은 그곳에 고이 두었네
절규하던 마음과 간절한 소원을 한데 모아
우리풍란 번성위해 치성(致誠)도 들였네
이제는 더 이상 한바탕 꿈만이 아닐 것이라는
믿음도 한데모아 심었네

친구여!
이 일은 멈출 수가 없네. 아직도 팔팔뛰고 있는
살아 있는 그리움마저 지울 수는 없지 않은가
오늘, 가을비 내리는 창가에 서서
후두두 떨어지는 비바람에 이슬진 마음 담아
반향 없는 공연함인 줄 알면서도 남쪽하늘 향해
희망 반, 걱정 반, 있는 힘껏 외쳐보네
이 어찌 잊을 건가!
어찌 꿈엔들 잊을 건가!

친구여!
나그네는 반야(般若)가 하도 그리워
하염없는 기다림으로 그쪽 하늘만을 바라본다네
또다시 기쁨을 갖고 싶어
또 다른 희망안고 바라보고 있다네
언젠가, 행운의 카노푸스 별이 반짝일 때
'베들레헴의 별'이 인도할 것을 기다리며
끝없는 기다림으로…




* ⑴ 아르고자리(Argo) : 3∼4월 남쪽 하늘에 보이는 별자리로 그리스신화에서 황금양피를 찾기 위해 테살리아에서 코르키스까지 항해하는 데 이용했던 이아손(Jason)의 원정선(遠征船) 아르고호에 연유하여 고대에 아르고자리(Argo)로 불렸다.
  거대한 별자리였는데 AD 1752년 프랑스 천문학자 라카유(Nicolas Louis de Lacaille, AD 1713∼1762)가 원래의 아르고자리를 용골자리(Carina, CAR; 아르고호의 용골), 고물자리(Puppis, PUP; 아르고호의 고물. 전설에 의하면 아르고호는 큰 바위에 부딪쳐 이물을 잃었는데, 별자리에도 이물 부분이 없다.), 나침반자리(Pyxis, PYX, 아르고호의 동북쪽 작은 부분) 그리고 돛 자리(Vela, VEL; 아르고호의 돛)의 네 별자리로 나누었다.

* ⑵ 카노푸스(Canopus) : 용골자리 알파(α Car)로 부르며 용골자리에서 가장 밝은 별이다. 동아시아 별자리에서는 남극노인성(南極老人星) 또는 노인성(老人星)이라고도 한다. 실시등급(實視等級) -0.72등급으로, 하늘에서는 태양을 제외하면 시리우스에 이어 두 번째로 밝은 별이다. 표면온도는 7000℃, 지구(地球)에서 312광년(光年) 떨어져 있다. 실제로는 태양보다 1500배나 밝다.
  적위(赤緯)가 -51°40'이기 때문에 북위 37°30'인 서울에서는 지평선(地平線)에서 약 1도 정도이며, 거의 지평선에 가까이 떠 있기 때문에 그 영향으로 붉게 보인다. 동양에서는 잘 볼 수가 없기에 인간의 수명을 관장하는 별로 믿었다. 옛 기록에 따르면, 조선시대에 이 별이 나타나면, 나라에서 경사가 생긴다며 본 사람이 관에 반드시 고해야 했고 포상을 받기도 했다. 또 이 별을 보게 되면 오래 산다는 말도 있다. 약 1만 2000년 뒤에는 남극성(南極星)이 될 가능성이 높은 별이다.





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김승열   09-12-07 08:44
한참을 읽습니다.
많은 지식을 알게 되어 감사합니다.

다. 풍난관련 전설
풍란과 마야고

지리산의 산신은 성모신(聖母神)인 마야고(摩耶姑)이다. 마야고(摩耶姑)는 사랑하는 반야를 언제나 기다렸다.
그는 반야를 기다리면서 시간이 나는 대로 나무껍질에서 실을 뽑아 베를 짰다. 그리고 그 베로 옷을 만들어 그녀가 나타나면 선물하기 위해 천왕봉에서 기다렸다.

그러나 어느날, 구름에 휩싸여 나타난 반야는 바야고 앞을 스쳐 쇠별꽃밭으로 가버렸다. 마야고는 그녀를 쫒아가 잡으려고 했으나 잡지 못했다.
화가 난 마야고는 만들어 둔 옷을 갈기갈기 찢어 버렸다. 옷가지들은 여기저기에 흩어져 나뭇가지에 걸려 나부꼈다. 그래도 마야고는 화가 풀리지 않았다. 마야고는 결심했다. 반야를 현혹시킨 쇠별꽃을 지리산에서 피지 못하게 하고, 천왕봉 꼭대기에서 성모신으로 좌정하였다.

그 후, 마야고가 찢어서 버린 옷의 실오라기들은 풍란(風蘭)이 되어 지리산에 서식하게 되었다고 한다.
《한국 전설》
     
지명   09-12-07 09:45
ㅋㅋ~다음 지리산행때는 기필코 마야고풍란을 찾아내고야 말것 입니다~~
지명   09-12-07 09:47
난에 대한 시나 글같은 사연이 비교적  귀하던데~특히 풍란은.....
아름다운 글, 새기고 갑니다~
如一   09-12-07 12:20
'탈속의 화신이 풍난으로 환생' .... 이란 신비로운 이야기같군요.
종종 들려주는 글월로 분란한 마음을 다스립니다. 좋은 글 늘 감사합니다.
바람꽃   09-12-07 19:45
십년을 하루처럼 조금씩 큰다네... 풍란을 말하는거 맞네요^^
좋은 글 잘 읽었습니다..^^
治河   09-12-08 09:23
풍란의 기록들이 전무하다 싶었는데 귀한 기록 들려주셔서 참으로 감사합니다.
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